妈妈 女儿知道 您慈祥的目光照亮了天堂
　　　　   您微笑着 鼓励女儿女儿要坚强
　　　　　 女儿 妈妈看见 你挥动着天使一样的翅膀
　　　　　 快乐飞翔 陪着妈妈 妈妈等天亮
　　　　
　　　　　 请原谅我 我只能让你们这样离去
　　　　　 因为有更多的妈妈和孩子 让我无法抛弃
　　　　　 请原谅我 我多想与你们生死相依
　　　　　 因为我也是妈妈的女儿 也是女儿的母亲
　　　　
　　　　　 噢妈妈呀 对不起 女儿还没有报答您
　　　　   只有让美丽的康乃馨 默默的祝福您
　　　　　 噢宝贝啊 对不起 妈妈还没有养大你
　　　　　 只能让美丽的康乃馨 永远永远的陪伴你

歌曲最美的康乃馨

    由于时间的关系，我就不具体展开了。下面的时间留给大家提问。

    现场提问1：何老师，你好，我是新闻学院的，我想请教一下性脚本怎么理解？

    何龙：性脚本实际上是探讨性伦理道德观念时的基本“提纲”。比如说伦理方面，很多东西是可以改变的，包括我们刚才说同性恋等，都是可以容忍、改变的。但是有一些脚本是不能改变的，比如说人不能吃人，不能乱伦。这就像电影剧本就是电影的脚本。

    现场提问2：我是21CN的编辑。因为陈冠希道歉，我们21CN做了调查，道歉的当日，陕西林业厅也做了道歉，我们那天做了四大主角同时道歉，你会原谅谁，当时在各个网络上都传开了。我们那边的数据就是说，大家原不原谅陈冠希，有19%左右原谅他。

    何龙：你们做的这个调查很有意思，实际上它在告诉人们，在同样的社会生活里面，哪些东西会对人们的影响更大，而哪些东西影响是有限的，娱乐为什么会经常摆在不太重要的位置，毕竟是博人笑的，讨人笑，所以并不是显得那么严重和严肃。
    还有一个调查比较有意思：能接受“艳照门”女主角当另一半吗？调查问卷分析，大部分男生无法接受自己的女友或未婚妻发生这样的事情。坚决不能接受占48.2%，还有7.1%表示不能接受，但不一定对她好。这里还设计了一个反过来的问题，假如你是一个女生，你能接受陈冠希这样的男生吗？会，这种行为不影响感情占17.8%；会，但是心里有影响占5.9%；不会，但看得惯其他男生这样占25.5%；坚决抵制56.9%；其他占3.9%。
    实际上我不看这个数据也可以做出结论，女生大部分不会像男生一样排斥“艳照”里面的被照者，为什么呢？女生的宽容度比男生大。男女的区别在于，男人希望他的女人是他的第一个女人，女人希望他的男人是他的最后一个男人。什么意思呢？男孩子都喜欢他的女朋友是第一个女朋友，而女孩子都希望他的丈夫是最后一个丈夫，希望天长地久，不再换。男生更注重过去，女生更注重现在跟未来。这种区别就导致了男生比较看中过去有没有犯过错误，而女生更害怕他以后会不会犯错误，这是男女心理的区别。这个调查我觉得比较符合当时我的预想。

    现场提问3：何老师，我想请问一下您和龚丹枫主任，作为多年的娱乐记者一直和明星有近距离的接触，这对你们的生活和人生观、价值观会有什么影响和改变。
    龚丹枫：这个问题提的很好。我要思考一下，到底我的生活有没有因为娱乐而改变，我可以告诉你是没有的。因为我们经常看电影的时候，会有一种堕入法，看到荧幕中的男女主角，会想起他们发生的事情，会想起我们身边的事情，就像演员拍戏一样，有堕入，也有出离。我们发现演戏的时候我们是需要有堕入，但是看完之后我们也要出离，跟明星没有关系。
    何龙：我们里无法代入的，因为整个自己的身份、文化、教养、环境完全跟他们是很难代入的，我觉得影响不会很大，在娱乐圈这么多年，他们与我们处于两个世界，我刚才说，我们只能充当望远镜、哈哈镜、照妖镜、显微镜的作用。

    现场提问4：我想问一下，张柏芝前不久洗液广告被撤，有很多人对涉及艳照的明星产生了抵制情绪，像我们暨南大学艺术学院的院长张铁林就说，这些涉及到“艳照门”事件的人应当自动退出娱乐圈，也有消息说央视已经封杀这些人，我想问一下何老师，这些艺人应该被封杀吗？
    何龙：说实话，张院长我比较熟，他的很多观点我很赞同，但他说的这个“封杀”，我未必很赞同他的观点，要看怎么样。假如这些人是因为无意的失误，偶然之间把不应该泄露出去的东西泄露了，他们本身也是受害者。他们既是当事者也是受害者，我觉得应该得到同情。但是我觉得在我们这样的国度里，肯定会有一些人引起强烈的反应，比如他们去参加一个活动，或者是拍广告，很多人会站出来骂。我刚才讲过，中国人特别有“道德矫情”的意识，经常做作，经常会骂，骂了之后得到某种道德的排泄和个人的心灵快感，但是我觉得这是不公平的。其实，任何人都可能犯错误，犯了错误，只要改正，还是应该允许，应该给予饶恕和宽容。 但是这个环境是非常可怕的，无论对报纸还是对人，那些对你不满的人，对你有意见的人，这些人特别喜欢表达。他一定要把自己的想法表达出来，经常要闹，闹到宣传部，闹到领导那里去，一定要充分表达他愤怒的情绪。另外，支持你的、同情你的人则不愿意表达，可能把支持和同情放在心里。这就变成那些反对、愤怒的人不断到处表达，让人感觉到一大帮人都在反对、愤怒，其实也可能是极少数。我刚才说那个连载的小说，其实反对人是很少的，但是这些反对的人不断发出声音，这些声音往往会扰乱你的视线和听觉，这是很可怕的。但是作为一个理性的、知性的社会，我们应该很细致的分析这样的社会环境跟人文环境，得出自己的一些结论，而不是轻言封杀。

    现场提问5：我是新闻系的学生，如果“艳照门”发生在十年前的中国，我相信它可能产生的结果会大不一样。我想中国人在十年的发展里面，大陆媒体对于这个事件采取的措施有怎样的变化，反映了怎样的问题？
    何龙：如果三十年前，大陆有一个陈冠希（那时候当然没有这样先进的摄影器材），假如真的有网络公布出来，我相信可能十有八九会拉出去枪毙。因为我们刚才说了，男女关系，生活作风问题是一个很大的问题。现在改革开放以后，无论是思想，还是道德、伦理、新闻，相对来讲都有很大的改变。但是，在各种各样的开放过程中，经济开放走的最快，意识形态开放比较慢，新闻开放更慢。但是新闻，现在对政治问题、意识形态问题的管制还是很严的，相对来讲，对体育、娱乐的管制比较宽松。所以，为什么现在体育报道跟娱乐报道这么的丰富多彩，为什么娱乐新闻可以这么吸引人的眼球，就是因为娱乐新闻方面的管制相对来讲比较弱，弱了才会有这样丰富多彩的内容。如果是以前，陈冠希这样一个报道是根本不允许出现的。但当下，据我所知，陈冠希事件到现在为止，还没有严厉的禁令不让报道。我知道前不久电视里封杀了汤唯的广告，但目前为止，报纸没有说不准登汤唯的广告，因为广电总局只在他们辖区发布命令。

    现场提问6：你好，何老师，我是临床学院的，我想问黄咏梅作家一个医疗方面的问题，有一个网友讲，他说不同人的两性关系是不是对人体的健康有帮助，我答不上来。所以我想问一下作家，有没有一些证据讲，两性关系对人类的健康到底有多少帮助，还是两性关系描写的时候就是凭自己的想象描写出来的，谢谢！

    何龙：这个问题，我想先请黄咏梅老师来回答，她在进行小说创造的时候，不可避免的会接触很多这方面的描写。
    黄咏梅：确实太难回答了，就文学领域这一块，从我的写作经验来说，应该跟个体的体验没有任何关系。当然，现在很多身体写作可能有直接的关系，有个人经验。但是，就我们传统的写作方式，我觉得应该是没有太多的关系。劳伦斯的小说《查太莱夫人的情人》，其实那个作者就是身体有残疾的，所以他在这一块应该是没有个体经验体验，但是还写的这么动人，这么美，这么经典，就说明他的文学想象力远远超出个体经验的。
    何龙：说到这个问题，刚才讲到“人是穿着裤子的猴子”，有些人说是狮身人面像，有一半是动物，一半是人。人就是动物与神的复合体。至于性对人身体的影响，则是显而易见的。很多女士，年纪很大，不结婚，往往会患一些妇科病，甚至苍老的特别快，医学上有一个研究证明，一些在棉纺织厂工作女性，在里面长期见不到男性，闻不到男性的气息，生理周期往往会紊乱。有生理学家把一个棉放在一个男性的腋下，再让一个生理周期紊乱的女性闻过之后，该女性周期就正常了。当然如果性过度就不健康了。我听说一个男人有很多女朋友，几乎天天做那种事，他全身都是病，前列腺炎，便秘，我告诉他——虽然没有读过医——便秘的原因很简单：肯定是失去水份太多。

    现场提问7：何老师你好，我想先问一个问题，我是文学院中文系的学生，我从网上看过一个文章，新中国解放以来五个性解放运动，其中一个是七、八十年代外国的裸体油画可以在中国开画展。第二个是你刚才说过的一个夫妻看三级片后来被抓了，后来判无罪，大家才觉得夫妻原来可以在房子里看三级片，这是合法的。下面还有一个，我记得不大清楚，大概是前几年璩美凤的性爱录像。还有一个是《色戒》的公演，还有个是陈冠希“艳照门”事件，你是否觉得这几个事件是不是对中国性解放运动是有益的影响？
    何龙：是有益还是有害，我想很多事情是双刃剑，不可能只有一面。我为什么说面面观呢？就是因为问题大多是多面性的。比如刚才说的几个都是我们在性观念变化过程当中，或者在生活观念的变化当中所出现的影响广泛而且久远的事件，包括璩美凤等，都是影响很广泛的。如果以这些事件划分性开放，作为历史划分不同阶段，可能是差强人意。但是，至少说明我们的社会已经比过去更加开放了，因为现在互联网和手机媒体已经发达到你想限制都无法限制的地步。到这种地步，它一定会非常深刻的，非常生动地影响着生活的各个角落，影响思想观念的各个层面。在这种情况下，我觉得更多的应该是利大于弊。为什么呢？无论是思想禁锢还是肉体的禁锢，都是违反人本原则的，人性原则的。其实我们过去把性作为一个繁殖的工具，本身就不符合人性的原则，那是动物的规则，因为动物往往是因为繁殖从事性活动，只有人带有一种情感，带有一种审美，带有一种娱乐、观赏才进到性领域，只有人类才可以做到这一点，所以我们不要把人还原成动物。
 
    现场提问8：你好，何老师，我们是来自临床学院的，我想讲一下我们这方面的意见。关于“艳照门”，我觉得它属于一个负面的影响，虽然陈冠希泄露照片是无意的，但是他做出的这种事情应该是有意的，不能说他拍这种照片是无意的，而且导致一个社会影响不好，还有关于青少年对于性观念的认识，性开放，我觉得中国这些年虽然有一些开放，但是不像西方这么开放，现在性病那么多，人流术不得了，学妇产的，这一辈子只要学会人流就不会愁。还有一个关于人流的问题，如果女生性经历比较早，而且过于频繁，对于宫颈肿瘤还是有害，还不能像国外那么开放。如果一个人拥有众多性伴侣，你刚刚说张二江拥有108个女友，如果他生下很多私生子，成人之后都不知道父亲是谁，这对社会和青少年的家庭观念、性观念都会产生很大的负面影响。我觉得作为一个公众人物，明星级的人应该以身作则。
    何龙：很高兴由医学院的学生提这个观点，而且阐述他的观点。可能新闻系的学生未来都是记者，比较踊跃一些，医学院的学生相对来讲比较专业，而且不太愿意表述自己的观点。你刚才提到的性病问题，最近又报出来说“艳照门”里面涉及到两个角色有性病，引起社会恐慌。我觉得性病是上帝发明这种病惩罚人类性滥交的手段。当我们现在可以控制一般性病时，上帝又发明了艾滋病，上帝感觉到在道德和伦理无法约束的时候就用这种致命的病约束人类。

    现场提问9：你刚才提到两性之间，男和女正常的关系，我觉得陈冠希泛滥的程度是无法容忍的。你说的他的照片，流失到外面可能是一个无意的过程，可以原谅，但是他的行为，应该要为他的行为负责任，我觉得不可容忍。而且希望以后不能容忍这种事情在社会上出现。刚才说到有性病的问题，对于女性的生殖健康还是有影响。
    何龙：陈冠希有很多人指责他，而且有人质疑他是不是同时跟这些人发生关系，如果是直线的——去年跟张柏芝，今年跟阿娇——这个还好说，但如果同时应付这么多人，那就确实是花花公子、是滥交了。他到底跟几个人谈恋爱，假如从伦理道德来讲，很多人不能接受。但是从快乐的原则来讲，假如双方都喜欢，而且不影响到第三者的关系，双方又都喜欢在一起，哪怕是一天，一个月，一年，两个人都觉得很好，没有配偶，不影响别人，应该也是不违反人性和道德的原则。我觉得还是有区别的。陈冠希到底是轮番，还是一次性，还是一段时间跟这么多人“好”，可能要具体考察、分析，才有发言权。但是总体感觉肯定不好，“怎么跟这么多人？”，确实有滥交的嫌疑。（完）

 娱乐圈没有你想像的那么好，也没有你想像的那么坏
 有光照，就会有阴影；光照越强，阴影越深
 社会是个大舞台，艺人是职业演员，众人是业余演员也是观众；艺人有演出的义务，观众有批评的权利
 受批评是为名望交税，名望越高，交税越多

    有人说艳照事件是娱乐圈的“911”，让娱乐圈受到致命的打击，娱乐圈再也抬不上起头了。但是我一直认为，娱乐圈没有你想象的那么好，也没有想象的那么坏。我曾经写过一篇文章贴在博客里，题目就叫《娱乐圈没有你想象中的那么坏》，结果很多人骂我，明明娱乐圈有那么多不好的，为什么还要为它说话。但是我觉得娱乐圈比起其他圈也没有坏到哪里去。因为有一些没有被监督的部门，里面哪怕烂了，也没有人知道。刚才讲到权力的腐败，张二江难道比娱乐圈好吗？而且他是用纳税人的钱养情妇的。但是娱乐圈是用自己的钱去玩的，很多人并非权色交易。而且娱乐圈可以监督，比其他“圈”相对还好一些。比如说，很多演员在演出碰到生病的时候还要坚持登台，就是因为怕媒体报道。
    其实有些明星有时还挺“委曲”的，但世上没有免费的午餐，明星被人们关注和批评，都算是他们为名望和掌声纳税。

“四圈”环绕下的“娱乐圈”

    娱乐圈外，有四个圈包围着它。
    一个是名誉圈，娱乐圈是一个声望行业，他们为名誉费尽心思，甚至费尽波折。他们为了制造热点，不惜用自己的身体、名誉、情感来炒作。
    第二个绯闻圈，娱乐圈的绯闻特别多。
    第三个金钱圈。在出名之前，艺人可能要献出很多东西，包括金钱、身体都有。但出名之后，他们就会迎来滚滚的钱财，这就是娱乐圈的魅力所在。
    第四个是非圈。是是非非无穷尽。

“娱乐圈”的四个边“镜”

    第一个是放大镜。为什么大家觉得娱乐圈特别乱糟糟？因为它的旁边架着一把放大镜，把那些东西放大。因为观众喜欢看，一个鸡毛蒜皮的事情，一到娱乐圈就马上被放大。
    第二个是哈哈镜，娱乐圈里面很多假新闻，但是有人不以为然，因为大家把它当成哈哈镜来娱乐。
    第三个是显微镜。哪怕是很小的毛病，在明星身上就会很快被发现，因为狗仔队太多了，盯梢你，跟踪你，无微不至。
    第四个是照妖镜。演艺界有太多的镜头跟着你，无论你有三十六变还是七十二变，都逃不出各种高悬的照妖镜，艳照的暴露和流传就是一个明显的案例。

    在人的活动空间里，按照隐私等级可分为：

      门外：离家越远，私密越少。
      客厅：离大门越近，离隐私越远。
      卧室：隔着两道门，我是自由神。
      床上：一旦钻进被窝，没有规定动作。

    客厅接近大门和阳台，最容易暴露目标和声音；卧室有时不止隔着两道门——许多人的大门还多了个铁门，因此它的私密性很高，在这里，只要不妨碍别人，外人无权干涉屋主做任何事情。2002年8月18日，陕西延安市宝塔公安分局万花派出所民警闯进张某夫妇家中，把正在看黄碟的这对夫妻带到派出所，就是严重侵犯个人隐私。被窝是隐私的核心地带，人在被窝里可以从事各种“自选动作”，更是不容他人侵犯。
    陈冠希所拍摄的那些艳照大都在他的寓所，大部分还是在他的卧室和卧床上拍摄的。与陈冠希有关系的女性，就目前我们所掌握的资料看，还没有发现有已婚女性，也就是说，他没有违反基本伦理道德，人们、包括媒介都没有理由指责他的拍摄行为。陈冠希拍摄艳照只关趣味不关道德。他的过错产生于他的过失——没有管理好照片，让它们在社会上流传，在社会上造成视觉震荡和道德震荡，尤其让“不宜”的儿童也受到“污染”，使艳照里的女性遭遇尴尬。如果有个“伦理法”，陈冠冒犯的就是“泄密罪”。
    “私照”仍然是陈冠希的隐私，是一种一旦公开就有碍社会风化的隐私。向网上发布艳照超越了伦理范畴，严重违背公德伤害社会的行为显然是犯法的。在艳照不慎泄漏后，这一隐私还是隐私吗？媒介的探头有理由启动吗？

    传播学者贝尔塞曾经给出三种隐私范畴：

    1，身体隐私：身体空间，人身自由不受侵犯
    2，精神和交流的隐私：思想和情感独处，思想和情感记录和交流不被侵犯。
    3，信息隐私：医疗和财务数据信息。

    身体空间中国人还不太讲究。人与人之间，不单不能受到侵犯，哪怕不侵犯的时候，也有一定的距离。我觉得中国人在这方面很不文明，无论我们是排队时，在银行取卡时，在饭堂排队买饭的时候，经常会前胸贴着后背，没有任何多余的空间，实际上这也是对身体隐私的侵犯。因为贴着很难受，特别是男生贴女生的时候更难受。另外，当你贴的时候，可能会暴露一些身体的隐私，比如我们边排队边看短信时，把头伸到人家肩膀上，可能构成偷窥。
    为什么中国人贴得这么近，难道是中国人团结吗？不是，是中国人的空间恐惧感，因为中国的空间比较狭小，大家都有一种焦虑，因为一旦保留了距离，就有人插进来，于是害怕别人插队。中国有一些人到美国就不习惯，有人说中国人经常插队，其实他们不是有意的插队，而是无意的——因为美国人际空间距离较大，排队时距离较远，中国人以为他们不是在排队，就插进去，结果后面的人就骂他。

    贝尔塞将那些可能会引起公众注意的人分为三组：
    1，政治家和掌权者
    2，知名人士
    3，不希望进入公众视线的普通百姓

    在这三组人中，掌权者所能保留的私人空间最小的，因为人们要知道他们的一言一行是不是符合公众利益。他们握有权力，无论在公共空间还是私人空间都要有透明度和纯洁性，所以要有舆论的监督。知名人士有一定的私人空间，但是大部分私人空间都出现在公共视野里。名人属于有影响力群体，明星更经常成为年轻人的偶像，他们言行会影响大众，所以哪些东西可以到公共空间，哪些不能到公共空间，要看他的言行有没有影响到公共空间。普通百姓则有权来保留自己的私人空间。
    艳照门事件中的这些知名人士，陈冠希是未婚者，他与同样未婚的阿娇、张柏芝等在私人空间里做爱做的事，包括拍照，如果不影响公众，我们无可非议。但他们私人领域的东西有没有影响到公共领域？艳照在公共领域流传后，我们发现了阿娇的谎言——阿娇在换装时曾经被记者拍摄，她为此大为不满；她曾向公共表白反对婚前性关系，甚至见到男女接吻都不习惯……偶然泄漏的照片戳穿了阿娇的谎言。“你有权保持沉默，但是你说的每一句话都可能成为呈堂证供。”阿娇有权选择某种性观念，也有权不宣示自己的性观念，可是一经宣示，就必须与行为吻合，否则就是虚伪，就是伪善，而道德假面本身就是反道德。当年美国公众对克林顿的追问，未必是追问克林顿跟莱文斯基有这样的关系，而是追究克林顿有没有撒谎，如果撒谎了才是真正不可原谅的。这些伪善言行哪怕出现在私人空间，也有公之于众的必要。向网络上传艳照的“奇拿”违反了公共道德同时违反了法律，但他无意中揭露了阿娇的虚伪，这就像小偷到一个官员家里偷东西，却偷到了官员的赃款……
    从这个意义上说，媒介适度报道艳照事实，给了公众知情权和认知价值。
    然而就是在“适度”二字上，媒介已经越过了合理的边界。连篇累牍的追踪报道，用放大镜和显微镜进行夸张探照，制造各种虚假新闻，期待新的艳照上网，用“剪影”的方式影射未公开的艳照主角诱导读者猜测……媒体从业者知道窥视者需要这些东西，这些东西可以增加媒体的销量。他们不愿考虑的是，他们穷追猛打的对象正陷入空前的道德、形象、生活、爱情以及演艺事业等等的危机之中，她们正在失去角色，失去广告，失去爱情，还可能失去婚姻；在男性社会里，陈冠希闯祸留下的巨单要由艳照女主角去结账，而艳照公布之前，一些女主角还不知道陈冠希的性伴清单上有那么多的名字。——她们既是参与者也是受害者。
    媒体现在仍然在追索更多的艳照和女主角作为销量或点击的诱饵，他们以“知情权”的名义“给公众他们想要的东西”。这正如美国堪萨斯大学教授利昂·纳尔逊·弗林特所说，有些报人在为新闻作品的肤浅辩护时，总喜欢说人们的生活主要就是由这些东西组成的。他们指出，充满暴力、丑闻、神秘和名人的地方总是最有新闻价值。这些说法都不切题。如果我们的大多数念头都是肤浅的，那报纸就有非常好的机会发表一些深刻看法，吸引我们的注意力。我们都喜欢换换口味。它们还可以聪明地处理一些报道，既不过分耸人听闻，又真的很有意义、很有趣。能应付这种挑战的报纸通常都会赢得大量读者。称职的报纸都是非常独立的，不可能不深思一下就“给公众他们想要的东西”。……暴民专制是所有专制中最坏的一种，无论是公众舆论对报纸方针的支配，还是公众品位对报纸内容的影响都是如此。
    如今的媒介探头无处不在，个人隐私和媒介伦理正在成为探头灯光的“阴影”。在我们这里，目前对媒介的管束力量主要来自官方权力机构，它通常用一种生硬的方式制造逆反心理。我们缺乏理论学术探讨和论证，缺乏行业本身的检讨和自律，缺乏法律法规的约束和惩罚；缺乏媒体及其从业者的准入逐出，缺乏媒体自身的互相监督和互相制约……总之，单一的行政管制总显得顾此失彼力不从心，特别在浩如烟海门窗遍开的互联网世界，为数不多的行政门卫能守住几个门窗？况且这些守门人的主要精力还要用于政治把关，这样，对媒介伦理小偷怎能不徒叹奈何？(未完待续）

 奇怪的禁止
 禁止、禁忌不禁止
 伦理是轮上之理，道德是道上之得
 伦理道德是群体的默契
 看艳照门与看拳击赛，看陈冠希艳照门与看克林顿拉链门

    艳照触犯了现实社会中的一些禁止与禁忌，现在来谈谈禁止和禁忌的问题。
    不同的时代，不同的国度，不同的地区有不同的禁止与禁忌。其实有些禁止和禁忌是非常可笑的：

    美国的康涅狄格州法中曾规定：情侣坐在公园的椅子上时，两人间距必须在8厘米以上。
    肯塔基法说：不准与妻子的祖母结婚。
    康涅狄格州的哈特佛德市条例规定：任何人都不准倒立行走穿过人行道。
    马里兰州的的鲍奇玛市：禁止将狮子带入剧场中。
    内布拉斯加州的奥马哈市法：即使顾客有要求，理发师也不能剃去顾客的胸毛。
    德克萨斯州拉鲍克市法：禁止在垃圾箱内睡觉。

    “情侣坐在公园的椅子上，两人间距必须在8厘米以上。”其实在中国文革时候也出现过类似的禁忌，那时候生活作风问题是很重要的问题，还不仅仅是8厘米的距离问题，男女如果有暧昧关系被人家知道，就会影响到工作、前途、升迁，一定也不奇怪。
    但禁忌会随着时间的变化而变化。以前一个男生和一个女生关系很亲密在一起，会受到很多人的白眼和歧视。现在则反过来，同性亲密地在一起好像更不自然。

    我认为伦理是轮上之理，道德是道上之得。伦理道德实际上是一种群体的默契。只有在人群当中，我们才会遵守这种伦理，动物学家曾经做过试验：猴子在群体当中，哪怕是肚子饿到快要崩溃的边缘，它们看到一个饭盒都不会去吃；假如一只猴子离开这个群体，再发现这个盒子的时候，他可能会把它吃掉。也就是说，伦理和道德必须在群体才会产生约束力，离开之后可能就改变了。
    用这个观点分析，看“艳照门”与看拳击赛有什么区别呢？很多人认为看“艳照”，传播和观看都是不道德的，甚至是犯法的。可是我们看拳击赛就道德了吗？拳击赛是鼓励两个人对打、残杀，在拳击比赛的历史上，有一些拳手就是被当场打死或者打残，泰森还把人家的耳朵咬下来。但是很多人看到泰森把人家耳朵咬下来，看到把拳击手把对方击倒，看到选手左一块、右一块发紫的时候，看到他们流血的时候，却在兴奋地叫喊，希望他们打得更激烈些。这符合道德吗？为什么人们不起来反对起来抗议？

     谈到“艳照”时，我们还想起克林顿的“拉链门”。这个事件也被大肆报道渲染，但反对的声音就没有艳照那么强烈。（未完待续） 

阿娇张柏芝为何接受拍艳照？
——艳照门事件面面观（四）

      男人说：我要；女人说：他要。
     小偷偷到贪官家
     记忆拖尾现象：看到她们就想起照片

   艳照中的女性为什么愿意被拍照，为什么又被很多人拍砖？    在男性社会里面，女性在性关系中承受比男性更大的风险和危机，因为很多性活动给女性带来的严重后果可能远远多于给男性带来的后果。如今，张柏芝的广告被撤，阿娇参加演出也被抵制，她们现在已经陷入困境。这个困境还会持续多久，我们不知道。但是至少她比陈冠希付出了更多的代价。她们有的找了一个富豪公子，发生“艳照门”事件之后，婚姻就面临告吹。现在传说张柏芝和谢霆锋会离婚，尽管目前谢霆锋说他们没事，但谁知道将来有没事？
    为什么女性在两性关系中承担这么大的风险还要接受拍照？第一，男女的性心理不一样，男人喜欢说“我要”，女人喜欢说“他要”。这是日本一个性学家对男女心理差别的高度精练的概括。男人更看重主体，表现为“我想要”；女人更看重“客体”，在和爱人的关系中注重对方的需求，尽量满足“他的要”。我想拍艳照一定是陈冠希提出来的，他说我们要拍几张艳照，留着以后好好“纪念观摩”，结果张柏芝、阿娇觉得，既然陈冠希提出这样的要求就拍吧，反正也没什么关系。
    美国医学界权威“美国医学会”出版的《最新民事卫生宝鉴》提到：“人类心理上对带有色彩的传播媒介特别有爱好。”金赛的调查报告显示，在视觉领域，女性不如男性感觉强烈，男人比女人更“好色”。
    这里是暨大学生问卷调查的结果。其中有一项是调查问，你对艳照本身怎么评价？第一是认为淫秽照片不堪入目，占26.7%。第二，不太正统，属于不雅照，占26.7%。第三，很艺术，有美感占10%，第四，没有什么感觉，仅仅是照片而已占18.3%，其他占18.3%。问卷分析说：
    女生对艳照的接受能力明显低于男生，A选项女生比例远远高于男生，认为这些照片“有美感”的男生高出女生五倍。男生更多的人认为这个照片有美感，而女生觉得这个照片不雅或者不美。选择E的同学有填：拍的不够漂亮，陈冠希技术不怎么样。甚至有人说，“陈冠希牌腊肠太短，阿娇鲍鱼也不咋的”。既然男生这样评价陈冠希，很多人就是感觉到，已经很羡慕了，但是还是觉得不怎么样，我就觉得这个男生真是厉害。
    男生为什么比女生更好色呢？据约翰.盖格农分析，男女两性区别的部分原因。（1）有些看过这类东西的女性，没有把它定义为性刺激。传统观念里面不把它定义为性刺激。（2）有些女性的确发现这类东西很刺激，但不愿承认。
    女生经常正话反说，反话正说。有些女生喜欢男生，但表达方式不是“我爱你”，而是“我恨你，我恨透了你”这是正话反说，跟男生的表达方式不一样，不是虚伪。
    女生跟男生很大的不同在于，女生听觉的灵敏度远远高于视觉。为什么这样说呢？现实中，我们经常看到一个漂亮女人找个矮小男朋友。很多女生认为男朋友不一定要英俊，但要他有才（财）华。所以我们看到一对男丑女美就愤愤不平，感叹一朵鲜花怎么插在牛粪上，觉得这个女生没眼光。实际上女生对于不那么注重视觉。但随着社会发达，女性地位的独立，她们的视觉也开始敏锐。我有一个朋友是“美在花城”的男冠军，很英俊，每当我跟他一起走到公共场所时，就很发现旁边女生的目光就像追光灯照着他。看来，女人也一样“好色”。我的英俊朋友跟我们讲了一个故事，他到王府井买东西，突然有一个女生向他借钱，不多，才十块。借给她之后，女生马上问：“我怎么还你呢，留一个电话给我。”（众人笑）我觉得这是个求爱高手，是个天才。男生们可以学，如果碰到一个心仪的人，借很少的钱，她肯定借给你，借一块钱，留一个电话给我以便还钱，这是很好的手段。
    为什么说女性的听觉比男生更敏感呢？我们都知道，女生特别喜欢听甜美的话：“宝贝，我爱你，我要把天上的星星摘下来给你，爱你一万年！”这话明明是撒谎——天上的星星怎么摘下来？怎么可能“爱你一万年”？但女性就特别喜欢甜蜜语言的抚摸，女性的听觉很发达，而且特别容易受到欺骗，油嘴滑舌的那些人，往往通过语言的糖衣炮弹，从耳朵攻破。女生的触觉也比男生敏感，具体不展开谈。
    拍艳照时，我相信陈冠希可能更多的是为了满足视觉要求，而被拍摄的女性可能屈从于听觉，也许要求她们拍艳照的时候，陈冠希说了很多甜言蜜语。
    我相信，被拍摄的女性中可能没人会保存这些艳照。我可以跟你们打赌，这些女性里面，包括张柏芝、阿娇，我相信她们可能不会收藏这些艳照，不信到她们家里翻翻柜子。
    在判断艳照该不该传播，或者艳照是不是违背伦理道德时，有一个很重要的判断标准，那就是他们有没有必要，他们做的时候有没有侵犯隐私，同时，它给社会带来了什么？有没有给社会带来一些正面的东西？
    这里面有个细节非常有意思，我把它归结为“小偷偷到贪官家”。公布照片的人，实际上像一个小偷到一个贪官家里偷东西却赃款——阿娇在很多场合说自己反对婚前性行为，而且有一次阿娇被记者拍到衣服没有穿好非常愤怒，她还说看到别人接吻就觉得很恶心。但是那些照片告诉人们，她并没有那么纯真，她没有“很傻，很天真”。所以，在这一点上，我觉得公众人物最被社会要求的品质就是诚实，诚实比贞洁更为重要。观众为什么要骂她们呢，在这一点上确实值得一骂。
    今后，艳照肯定会产生“记忆拖尾现象”：人们以后再见到张柏芝阿娇等人，哪怕她们穿着密实衣服，你也会用“记忆”把他们的衣服剥掉，你会想到那些艳照，或者想到某个部位。对那些被拍摄的女明星来说。这才是最可怕的。
    张柏芝现在面临着演出遭抗议、广告被撤下结局。我看到一个报道说，张柏芝拍的一个广告播出后，很多人抗议，有个观众说：“张柏芝不洁，如何洁尔阴”。“尔”字在中国是“你”的意思，这个观众还是有点文字水平的，至于道德评判水平就很难说：毕竟张柏芝是参与者也是受害者，她没有公开这些艳照伤害大众的主观故意，我们没有必要揪住不放。而且如果要抵制，我们为什么不抵制舒琪？她也拍过三级片啊？ （待续）

参见本人搜狐博客

艳照：人们为何又爱看又爱骂？
——艳照门事件面面观（三）

1，看客心态

        “淫照—不雅照—艳照”的称谓之改与观念之变
        明星，终于把你们看穿了——不，看你们不“穿”了
        艳照内容“不洁”
        羡慕与嫉妒
        道德矫情
        怕影响儿童和社会风气

　　现在我们从伦理学角度谈“艳照”。
　　（PPT放映成都50余名青年闹市高呼抵制陈冠希的画面）成都，3月9日下午，一声声“抵制陈冠希，还我现代文明！” 50多个戴着白口罩的年轻人在广场上整齐地排成几排，站在第一排的年轻人还拉起一条10多米长的“万人抵制陈冠希，还我现代文明”红色横幅。这群年轻人正是“中国反明星成都分会”的会员，正在搞一个“反对明星万人大签名”的活动。这次活动是今年全国“反明星”活动的“开幕战”，随后，全国各地都将举行各种“反明星”活动。他们称，一旦有“明星大事”发生，他们就将随时“公开抗击”。
    这是个很有趣的现象：看客，骂客，秀客。反映了观看者从争相观看到纷纷开骂到直至上街作秀的“道德沉默”与“道德表演”过程。
    首先，艳照的命名就已反映了浓烈的价值观。最早报道“艳照”时，不叫“艳照”，而是“淫照”，用的是典型的贬义词。后来有些人用“不雅照”——“淫照”带有很浓的道德批判，而“不雅照”就是反映的是趣味问题：俗；现在更多地用“艳照”，这是个中性词，没有明显的褒贬色彩。这种称谓的改变，实际上也是一种观念的改变。
    刚看艳照时，很多人像过年一样高兴。尤其是那些追星族，以前只能远远地看明星。他们很想看穿他们，但是无法实现，只能隔着衣服看。这一次他们终于看穿了，或者说，终于看你们不“穿”了！人们觉得这是一个百年不遇的机会。除非像舒淇那样以前拍过三级片，但是更多演员没有拍过三级片，因此根本就没有机会看到他们的隐秘部位。陈冠希的一个偶然失误，给了“窥视者”以节日般的狂欢。对成年人，看艳照也没什么了不起，其实大部分人都想看，关键是看了之后所产生的理解和反应。法国有一个画家叫拉丹，在开一个裸体画展时，遭到法国道学家的严厉批评。对此拉丹说，艺术是要感动人，只不过感动的部位不同而已。讽刺那些人，你们看艺术，看裸体画，可能有一些人被感动的是心灵，而那些骂的人可能被感动的是某些部位。
    骂的最凶的那些人，觉得艳照内容不洁。在许多人的潜意识里，性器官也是排泄器官。大家知道排泄器官在我们的观念里是很脏的，但是非常不幸，性器官和一些排泄器官是同一个器官，陈冠希拍了这些器官，当然是不雅不洁的。
    当然也有人有羡慕和妒忌心态。不知道大家有没有看过“一虎一席谈”？其中有个男青年说他特别羡慕陈冠希，因为自己还没有女朋友，陈冠希却拥有这么多顶级女友，他感到特别羡慕。另外，很多人也很妒忌，他们认为陈冠希凭什么把世界级美女都招揽到你的家里去，现在我连一个女朋友都找不到，所以就骂陈冠希这个恶棍、花花公子。
    不过，最具中国特色的是“看客心态”。“道德矫情”是一大表现方式：这些人实际上很想看，但是看的时候又很想骂；在看的时候觉得不道德，是“非道德进口”，但是骂的时候就是“道德出口”。实际上看的过程是非道德的排泄，骂的过程是道德的自我修复。举一个例子，《羊城晚报》曾经连载过一篇小说，里面有一些性描写。这时，就有些人给我们打电话，说你们刊登淫秽小说。有一个大姐打电话说，如果再不停掉，就告到省委宣传部，甚至中央宣传部。她说你们这个小说好象三级片，同时她还发现连载小说里面有很多错别字。大家发现没有，她其实看小说细致到连里面的错别字都发现了。后来我说，第一，这个大姐肯定很喜欢看，一直追着看，连编辑没有看到的错别字都看到了；第二，这个大姐说这个小说像三级片，那不是说这个大姐也看过三级片，要不怎么知道“像三级片”？我觉得我们中国人不真诚，经常有道德的矫情，又看又骂；喜欢，却又摆出不喜欢的样子，好像不喜欢就是道德纯洁了，骂一下就好像得到道德的排泄，“我很道德，我比你高尚，我骂了”。这就是“端起饭碗吃饭，放下筷子骂娘”言行不一现象。中国以前无论是接触西方的道德思想，还是接触有色的东西，我们喜欢说“用马克思主义观点看，用批判的态度看”，其实是打着批判的幌子遮羞。我觉得中国人真的太欠缺真诚了。

2，从伦理准则看艳照传播

    美国传播学者克利福德·G·克里斯蒂安、马克·法克勒、金·B·罗特佐尔、凯西·布里顿·麦基合著的《媒体伦理学》归纳了五个伦理学准则：
    1，亚里士多德的中庸之道：精神美德就是在两个极端的正确位置。
    2，康德的绝对命令：只按你的意愿能成为普遍规律这一准则行动。
    3，穆勒的功利主义：为最大多数的人寻求最大的幸福。
    4，罗尔斯的无知之幕：只有当忽视一切社会差别时，正义才会出现。
    4，犹太教——基督教将人作为目的：像爱自己一样爱你的邻居。（《媒体伦理学》，华夏出版社，2000年8月第一版，P12-20）
    美国加利福利亚州立大学教授雪莉·贝尔吉在《媒介与冲击——大众媒介概论》（东北财经大学出版社）一书中，同样引证了这五个伦理准则。在英国新闻学学者卡伦·桑德斯（KAREN SANDERS）的《道德与新闻》（复旦大学出版社）中，对伦理原则做了一些扩张，增加了大卫·休谟(David Hume)的“人类情感论”、G·E·穆尔（Moore）的“语言学转向”以及反伦理理论。
　　不同的伦理学家会有不同的伦理准则，但无论哪种准则，都在考虑“自我”与“他人”的关系。某种行为对一些人来说是快乐的，对另一些人来说却是痛苦的，亚里士多德希望取中间状态，穆勒侧重大多数人的幸福，康德“发布”反个人的普遍规律的“绝对命令”，罗尔斯主张“无差别”伦理等等，其实都是在“个人”与“他人”之间移动价值标尺——有的把标尺更多地移向个人，有的则更多地移向他人。
    在艳照传播过程中，同样存在“个人”与“他人”的两端。一端是卷入艳照的每个“个人”，另一端是观看艳照的“他人”。无疑，被观看的“个人”是痛苦的，而多数观看的“他人”是“幸福”——窥视欲得到满足的“幸福”。
    当然观看者也不尽是满足窥视欲，许多人是从“认识论”的角度观看艳照的。性是人性的底座。如果不是艳照的偶然泄露，人们很难想象这些星光熤熤的艺人，尤其是平常以纯洁示人的阿娇会接受拍摄如此不雅的照片。这些照片还“泄露”了包括明星在内的现代人性爱观念和性爱癖好。我们可以从艳照中发现，如今许多人的性爱已经走出生殖的原始目的，转入以快乐、娱乐、游戏为目的；过去那种“性脏”“性贱”（比如视性器官为肮脏部位）观念也在弱化，于是他们把镜头对准这些部位，留待日后欣赏；陈冠希频繁更换性伴侣，反映了专情观念的淡薄……
    无论是满足窥视欲还是资助认识论，都建立于当事者的尴尬痛苦之上。这不是“爱邻居像爱自己一样”的表现，更违反了“绝对命令”；在“无知之幕”中（即人们抹去自己当下的角色，退回没有差异的“原始位置”），任何人都不愿自己是当事人；也许只有穆勒的“最大多数的幸福”标准能成为媒介传播的注脚，可是这又没有确切的调查佐证。
    亚里士多德的中庸之道深得中国哲学的精髓。过犹不足，不足亦过。在过度与不足之间，存在一种“黄金位置”。就报道艳照门事件而言，报道什么，报道多少，都是媒介伦理的考察依据。（未完待续）

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众为公司疑盗取200万业主资料

何龙
    今天是3·15消费者权益保护日。在这之前的四天，羊城晚报城事版每天都刊登一篇来自欺骗消费者“堡垒”内部的情况供述，从装修到饮食，从4S店到眼镜店到今天的骗财骗色婚介所，衣食住行，三十六行，行行出骗子。记者如果一直写下去，遍地是题材，天天有的登。“3·15”的时间和空间都太少，装不下这么的题材和案例。那么“365（天）”就够吗？相信骗子的诡计永远大于时空的容器。
    骗子哪里都有，但当欺骗蔚为风气并侵袭社会各个领域各个层面时，就一定反映法律体系的疏漏，管理机制的羸弱，行政机构的失职。在正常情况下，骗子本来是见不得阳光的，他们只能躲在角落里实施阴谋诡计，但现在骗子已经猖狂到敢于在光天之下、在台面之上向法律挑战。无良婚介所可以竖招牌、登广告、给地址、留电话公然诈骗，实际上是在向我们的法律和管理示威。如果真想治理这种明骗，难度决不像“挟泰山以超北海”，有的还易如“为长者折枝”，是“不能”还是“不为”，不需要太高的智商也能作出准确判断。
    作为权力掌控者，他们受欺骗的几率显然较低，没有切身之痛也就没有切齿之恨，于是他们懒于“打击”；消费者被欺骗多寡，不影响官位的升降，于是他们就无需“加大力度”治理；通过欺骗而获取暴利者向掌权者“让利”，于是“权力收租”者就“睁一只眼闭一只眼”，有时还会充当看门狗向骗子使眼色；甚至一些人的乌纱帽本身也是骗来的……这些都是骗子当道的“软环境”。
    骗子骗走的不仅仅是金钱财物和感情，而且还骗走社会的诚信和良知，骗走人们的安全和信任，甚至骗走人的生命。无处不在的骗子让整个社会布满陷阱，让人际关系充满敌意。
    仅仅一天“3·15”，仅仅一个消费者委员会，仅仅几篇报道，都无法从根本上扼制成行成市的欺骗行为——能否真正为消费者维权，首先要看权力机构如何为权。

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感情骗子，给你灌迷魂汤
羊城晚报记者 田恩祥

业内人士自述——陈强（化名）

  我妻子曾在广州市西华路一家婚介所工作，所以我深谙婚介所里的猫腻。一些婚介所开展的就是“租房”业务，真正唱主角的都是婚托，有的婚介本身也当婚托。在我妻子的婚介所里我认识了曾经使得数十女子财色双失的婚托“夏耀强”，他妻子张某也开一家婚介所，两人长期演双簧。
   某些婚介所的业务只能算是“个人行为”：“一个持牌人（指拥有婚介营业执照的人）租一间房子，再将场地和办公的桌椅分租给别人，只要给租金就行，其他的不管。”“夏耀强”的妻子张某就是从别人手里接管的“×缘老人服务中心”。不过这只是他的一个据点，番禺、增城等地的大多数婚介所他都‘挂号’了，一些规模不大、不太正规的婚介都有他的‘阵地’。”
  承租的人发布的征婚启示中的主角（婚托）往往是“一人多名、见人变身、收钱就跑”。“夏耀强”本身身材高大，相貌堂堂，而且表面显得很憨厚，很容易迷惑女人。而且他很有耐性，他和那些受骗的女人交往，第一个月内他不仅不会提出要钱，而且为女方花钱常常显得很大方，行为方面也很正人君子，即使有女的试探他，他也装作不动心。
  他们也打征婚广告，往往登在知名度高的报纸上，离异者和大龄青年是他们下手的目标，利用他们渴望归宿的心理。广告中的内容当然纯粹杜撰。“夏耀强”的假名字不下20个，至少有6个手机号码，两个以上不同姓名的假身份证。他租住若干间不同地点的房屋，以便在同一时期内以截然不同的身份应对不同的应征者。但是，行动之前他常常会上网做足功课，编几套自圆其说的谎言。
  他们会“资源共享”，合伙进行诈骗。针对应征者，招募“配角”出演自己的“好友”，甚至直接选身材与其较为相称的人出面。他们在征婚广告上只是设计了一个角色，然后再由合适的人去演，以博得对方的信任和好感。待对方没了防备，男婚托常常以“做生意”急需暂时周转为由频频向对方借钱；而女婚托，则以“见家长”等等理由巧立名目地诈取对方钱财。更有甚者，婚托会声称要处理前夫（前妻）留下的房产，骗应征者拿出自己的毕生积蓄给婚托们“办手续”。
  我想给希望通过婚介寻找幸福的人提个醒：现在90％的征婚广告都是假的，大都是婚托，千万不要轻易相信，否则将会成为婚介骗子宰割的对象！

被骗者自述

遭遇假婚介——池小姐
  我今年35岁，家住石井，做饮食行业的。今年2月22日，我在广州市一家报纸的分类广告上看到几则征婚广告，一时冲动，就逐条拨打电话。第二条男方是一个是一个55岁男港商，想在内地安家。接听电话的是个女子，说自己是婚介，先问我是不是我本人应征，然后催促我去深圳跟男方见面。我们年龄相差20岁，我当时想应该有希望，还可能麻雀变凤凰，就去碰碰运气。
  25日，我独自一个人去了深圳，没有跟家人商量。在香格里拉酒店的麦当劳里面，我见到对方一男一女，他们看起来互不认识。女子40多岁，穿橘红色长大衣，给我看了她的身份证，名叫李华丽，身份证号是440923196712260269（建议隐去几位数字）。男子叫李明，相貌普通，身高一米七，戴眼镜，感觉很老实，很关心人，很会说话，嘘寒问暖的，让我感觉很温暖。
  介绍之后，女子就开口要中介费1980元，男子说对我很满意，当场递过去一扎港币。然后女子支开男子，问我对他的意见，还问我有无带现金一次性付清。我留了个心眼，只先交100元定金，她给我开了收据，留了农业银行的账户：6228480120064144815（建议隐去几位数字），开户人叫刘青兰。
  我当晚从深圳回来时，她还特别提醒在火车站不要轻易相信人。回来后，她给我打过几次电话催我打款，说李先生很喜欢我，打过几次电话询问我的情况，他想到广州来投资买房。经不起诱惑，我将积蓄的1000元汇过去了。
  3月4日，李明发短信给我，说当天是他生日，他家里人要见我。当天下午我就到了深圳，他问我送什么礼物给他，随后带我去商场，挑了一枚280元的戒指。然后她让我在商场等待，说自己去餐厅包房订花。随后一去不复返，晚上7点给我发短信说“不会来见我了”，后来就关机了，联系李华丽，她说她没有骗人，但是我一另外的电话应征这个男子时，她有催促我去深圳见面。
  我这次婚骗不是光彩的事情，但我一想到那些骗子的钱来得那么容易，而且还逍遥法外，继续行骗，更多女同胞受害，我就决定站出来揭发他们。我不跟家人商量就私自前往深圳，太天真了！

记者直击：等待痴情女主动上钩李华丽明显害怕应征者也带着同伴。记者拨通李华丽的手机，她说自己在是中介，听说记者是帮家里的阿姨应征之后，她很警惕地说：“让她本人打电话吧，最好直接来深圳见面。”随即挂掉电话。

涉外黑婚介——佟女士
   我的遭遇很有戏剧性。我来自浙江金华，41岁，2006年12月中旬在网上看到广告后，便与广州市易广联婚姻咨询有限公司联系上了。对方工作人员巧舌如簧：“我们公司有四五百万男会员资料，像你这样40岁左右的女人，老外最喜欢。最快的28天就可结婚，成功率99％！”我通过QQ视频询问工作人员：我这样的长相好找对象吗？对方称老外最喜欢我这样的！他们公司一个50多岁的清洁大姐，嫁给一个英国公务员，还买了一辆红色跑车呢！
  后来工作人员不停为我“洗脑”，“相信我们吧！就是因为我们信得过，电视台才报道啊”！终于，我于2006年12月31日在金华给易广联总经理戚耀敏的账户汇出24000元入会费。据说，入会交一半，成功结婚再交一半。几天后，我就收到易广联寄来的收款收据和合同，工作人员说：“钱收到了。你下半辈子的幸福就交给我们了！”
  可是一等一年多，我除了通过邮箱收过一张老外的头像，一无所获。来到广州之后发现，像我这样被骗的女子很多，从来没有人真正见过他们介绍的外国人。
 
链接：
  近日，易广联在全国各地的分公司都成了女会员的声讨对象。尤其是广州的公司总部，已经陆续有多批会员从全国各地赶来追讨自己的入会费。据了解，目前涉外婚姻中介仍未开放。据1994年《国务院办公厅关于加强涉外婚姻介绍管理的通知》规定：严禁成立涉外婚姻介绍机构，国内婚姻介绍机构和其他任何单位都不得从事或变相从事涉外婚姻业务。
    　　

现状：婚介存在的问题
  据透露，目前市场上有营业执照的正规婚介所就存在多种问题。
 1.广告虚假。按照规定，婚介所不得以刊登个人信息的方式来刊登广告，但是婚介所的广告基本上都会存在“男，经商有房车”、“女，举止优雅私人老板”等内容。广告语下面往往刊登着一个电话号码，而且接电话的都是婚介所的工作人员，他们会以各种理由将求婚者介绍到婚介所“掏钱入会”。甚至广告本身就是婚托发布的，中介与婚托狼狈为奸行骗。
 2.从业人员素质低。大多婚介所的工作人员文化素质都不是很高，平均在大专学历以下，服务质量难以达到预期要求。
 3.服务手段落后。大多数婚介所还是用几个小本记载会员资料，纯属给个电话号码形式，很少有其他相关服务。
 4.对入会人员手续检查不严。
 5.暗箱操作，有规定不遵守。比如在涉外婚姻上，国家规定任何婚介机构未经允许不得从事涉外婚姻，可是不少婚介所都以暗箱操作的方式进行涉外婚姻介绍，而这种“跨国介绍费”价格不菲。
 6.草草服务，不讲质量。收费前和收费后态度大逆转。介绍完双方后，基本上草草了事。

原因:“黑婚介”为何总是得逞？
“黑婚介”社会深恶痛绝，几经围歼而不死，究其原因无外乎其狡猾多诈，善于粉墨登场。一、征婚广告具有诱惑力。由他们推介的征婚者，男士都是些英俊萧洒的总裁、经理，有车有楼；而女的往往年轻貌美、娴淑多才。应征者大多因此而中招，再经黑心“红娘”用弹簧之舌一吹，应征者的钱财就被他们揣进了腰包。二、雇用“婚托”鱼目混珠。你交了钱往往见不到“意中人”，他们临时雇用条件很好的人与你见面，捞你的油水。三、打一枪换一个地方，经常变换经营点，让人捉摸不定，逃避打击。四、推出“会员制”。许多“黑婚介”以“会员制”形式开展业务，要征婚者交一定的会费，婚介所承诺终身服务，直到结婚为止，要把你套牢了，随心所欲地宰你没商量。

专家支招：婚介市场如何防骗？
  有专家认为，如此多的男女身陷温柔陷阱，是目前婚介市场管理混乱无序的结果。如何选择规范、有诚信的婚介服务机构呢？
  专家支招：一看婚介服务机构有否在工商部门或政府职能部门进行注册登记；二看办公服务场所等硬件；三看收费是否公开清晰、明码标价，服务流程是否流畅；四看在会员入会、服务手续中，对个人身份证明的相关证件的检查是否认真、有效；五看收费后有否开具正式发票；六看工作人员是否使用固定办公电话联系业务；七看进行婚介服务宣传介绍时，是否有夸张或前后矛盾的话语。

 
新趋势：网络交友

  目前，婚恋交友网站以其极其便利及有选择的服务优势，而在国内蓬勃发展。据中国知名婚恋交友网站嫁我网提供的数据表明，每天经由该网站结识的恋人多达2千人。在享受互联网交友带来的幸福的同时，随之而来的网络交友安全问题也浮出水面。利用网络进行欺诈的伎俩五花八门，而网络交友因为有着极为强烈防范风险保护隐私需求，交友安全问题成为网民们关注的焦点。
  如何避免因为互联网交友的不可靠性导致不良事件的发生？该网站有招数，诸如免费进行手机验证，上传身份证等帮助识别会员真实身份的证照，电话确认等服务，并且对诚信度高的会员增加曝光机会，以便更大地扩大会员的搜索机会。如果会员对某个正在交往中的会员有怀疑，网站也提供了非常便利的投诉渠道，并采取举证的形式，避免对被投诉会员进行不恰当的冻结。甚至，网站安排有工作人员在场的安全约会。

　无论是网络还是现实生活中，社会都呼唤合格的“红娘”。歪风盛行的婚介市场只会使他们不仅损失了钱财，更在感情上受到伤害。因此，现在无论是征婚者，还是有良知的婚介人士，都期盼对婚介市场加以大力的整顿，有一套严格的行业规范和制度。当然，在政府加强规范婚介行业的同时，征婚者也应增强征婚的风险意识，提高对“黑婚介”的判别力。这样，才能保证“千里姻缘一线牵”的美梦成真。

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眼镜业暴力般的暴利

羊城晚报记者 程行欢

    眼镜行业，这个曾在2005年被炮轰为全国十大暴利行业，在经历了社会众多质疑以后，依然没有太多的改变，眼镜价格依然普遍高企。特定的现象，总是伴随着一定的社会背景。一句对眼镜行业描述的“大实话”曾广泛流传：“20元的镜架，200元卖你是讲人情，300元卖给你是讲交情，400元卖给你是讲行情。”事实究竟是如何呢？眼镜的行业究竟是否存在暴利呢？眼镜这种特殊的消费品，是否背负着太多的东西呢？不过，平价眼镜店也在各地悄悄出现，在市场竞争逐步多元化的情况下，消费者有了更多的选择。

业内人自述——

阿Sam（化名）：开了多年眼镜店，如今已经转行。
关键词：悄悄加你散光

    配新眼镜时，很多人会觉得很不舒服，那是因为每个人的眼睛调节力都不同，有些人眼睛的调节力强，如果戴新眼镜，一会就能适应了。但如果有些人眼睛适应力不强，他需要一段很长很长的时间来适应，所以新眼镜会戴起来不舒服。
    不过，一些无良店会出现为赚更多的钱，将你没有散光的眼镜片加散光上去，他就能赚多点。譬如说，一般没散光的镜片，和有散光的镜片相比，是会比没散光的镜片贵三到四成，如果没散光的镜片是50元，有散光的镜片就要加到100到120元左右。在批发价格上，有散光只是比没散光的贵几元。
    此外我们还要看是否熟客，熟客在200度以内的散光，我们也不会加钱的。一般来说，低度数的散光，20至50度左右加到眼镜里，是绝对不会影响你的视力，所以大家才会在这个问题上做手脚。
    还有一些特价眼镜，其实你们是买不到的。譬如他说一元能买一副眼镜，如果你进去店里，要此款镜架，但他就会在镜片上加收你的钱。一元一副眼镜架，但镜片可能要二百元，三百元，算起来也就差不多。

消费者自述

张先生，数年前买眼镜一副，自述——换个弹簧？要1280元

    2000年，我从龟岗一家大型眼镜连锁店买了一副眼镜，质量不错，戴着也很舒服，在当时也算是比较贵的，花了1280元钱。去年的一天，我不小心摔了一跤，把右边镜框里的一个小弹簧摔坏了，因此眼镜虽然可以正常使用，但是折叠起来不能自动恢复原状了。于是我去到龟岗的那家眼镜店去换一下弹簧。我当时想，一个小弹簧也不用多少钱。结果对方说，由于这副眼镜是从日本进口，因此没有配件来换，而且弹簧也不属于里面的配件。如果要换，就要把整付镜框换掉，也就是再花1280元！
   我很生气，如果没有弹簧，能不能把右边拆掉换一半。服务员说不行。我然后问他们，这个眼镜什么属于配件？他们说眼镜框上有一颗小螺丝，属于配件，可以换掉，其他的问题必须换掉整个镜框。后来我跑了好几个连锁眼镜店，都是一样的结果。
   1280元的镜框，我都可以配一副新眼镜了，这副“断腿”眼镜至今还躺在家里，做工很精细，舍不得扔。

记者现场直击一：每家验光结果不一样。

   记者来到远离市中心的赤沙村，在第一间眼镜店雅视美眼镜店进行配镜，记者的眼镜一只眼是525度，一只是500度。
   雅视美眼镜店  一只眼加深75度，一只眼加深50度，差不多600度。
   视康宁眼镜店：两只眼睛都是525度。
   随后在小北路的几间眼镜店再重新验光。
   明廊和锦泉都是500多度。
   明亮眼镜店：一只眼575度，一只眼525度，带50度散光。
   记者：我一直没散光的。
   验光师：没散光？是右眼有些，如果不加就比较蒙的。加散光看要什么镜片，有几十元，也有几百元的。

记者现场直击二：9元镜架无处配

    特价眼镜到处有，那是如何特价呢？记者一行来到人民路的眼镜城，寻找特价眼镜。在一家写明9元特价的眼镜店进去，指明要这一款。“9元单副是不卖的，你必须要在这里配镜片才卖你9元。”加上镜片，这副眼镜摇身一变，就变成了44元。在另一家写明15元可配镜架的小店里，也出现了类似的情况。 

眼镜行业高价原因大起底——

    据记者了解，眼镜暴利的说法产生，最主要在于消费者认为的价格与价值严重不符。但是，造成这一原因，也并非可以一刀切地得出结论，认为存在着暴利。在采访中，记者发现，价格高昂的眼镜，或者是由于各种成本的附加而导致，或者确实存在着相当多的猫腻。

原因一：背负太多成本

    “眼镜行业毛利高，但纯利低，造价低，但销售成本高。”曾经在广州掀起平价眼镜风暴的眼镜直通车董事长司徒尚炎在接受本报记者专访时，用两高两低来形容，“因此得出眼镜行业存在暴利是不准确的。”除了眼镜的自身成本，还包括人工、房租、税收等。比如按照省劳动厅规定，作为中级技工的视光师，才有资格给消费者进行验光，每个月收入可达3500元，光是验光费，分摊到每副眼镜上达50元，而其他技术设备的折旧和投入，分摊到每副眼镜上，至少需要40元。
    另外眼镜行业还存在着另一大特殊性：一是消费频率特别低，一副眼镜会被持续消费数年。这一特点决定了眼镜销售终端如果要维持下去，必须在人流比较集中的旺铺进行销售。“在北京路的眼镜店，平均一天卖20副眼镜。但是30到50平米的店铺，一个月的月租差不多要20万，相当于店租要7000元一天，这样算下来，一副眼镜的平均价格也要卖个三、四百块钱才能收回店租。”这样就导致了业态的限制。

原因二：确实存在猫腻

    随着材料技术的不断发展，眼镜行业的成本不断降低。但是在外观鉴别上，消费者很难有专业知识去鉴别一副眼镜的真实价值。现在的眼镜材料和加工的工艺都比以前高很多，一般情况下消费者不懂得识别。
    另一个是眼镜行业透明度低，绝大部分品牌的知名度低，一般消费者都不懂。“中国是全球最大的眼镜制造基地，有上万家企业。但是有名的品牌却几乎没有。”“只有一些眼镜发烧友才会知道品牌、材料、价格等。什么品牌的什么材质一般在市场上卖多少钱。”一位业内人士告诉记者。现在很多眼镜都是中国制造，然后起个洋名字，容易浑水摸鱼。甚至一些小的眼镜商还会出现以次充好的情况，以国产商品代替名牌产品。

眼镜行业在改变——

    不过，即便如此，眼镜行业也在悄悄地改变。广州东方眼镜连锁企业有限公司董事长兼总经理宋宁认为，眼镜不是消费品，眼镜行业是属于服务行业。提供的是专业服务，而不是一个产品。最大的一个转变是，眼镜的矫正视力消费需求正转向其他诉求。
     以前一副眼镜可以戴好几年，主要是满足功能需求，而现在一副眼镜差不多戴一年，特别是一些年轻人，追求潮流的人，一年可能换几幅眼镜，在消费形态上添加了更多时尚因素。因此销售频率这些年有所好转。在这样的情况下，并非一定要在繁华商业区设点才能够维持经营。
   此外，其他零售方式的出现。虽然眼镜直通车的出现，曾引起了市场的强烈反应，但是有个不争的事实是，眼镜直通车不仅没有倒闭，到今年已经开出了15家。而越来越多的城市也出现了平价眼镜店，试图在业态上对行业有所创新。
    市场竞争也正逐步加强。据记者了解，在国外眼镜行业经历了上百年的发展，才出现了一些知名品牌。而中国的发展，不过是数十年。随着市场需求的多元化和有品牌意识的企业的逐步发展，有业内人士预计，在8-10年以后，中国眼镜行业也会出现寡头式品牌企业。
    为进一步加强对眼镜行业的监管，国家从2004年开始首次对眼镜产品实行“工业生产许可证”管理，规定生产并销售眼镜产品的所有企业、单位和个人，不论其性质和隶属关系如何，都必须取得眼镜产品生产许可证。而在最近，广州市质监局为了遏制市场无序竞争，提升广州作为我国中高档眼镜的主要生产加工基地，联合了11个龙头企业起草我国首个联盟标准《渐变焦配装眼镜》，对配镜的镜架、镜片等均提出了具体的要求。今年5月1日起实施。

消费提醒：

一、眼镜的同质化程度较高，消费者消费需理性，不要盲目崇尚名牌和高价。随着这些年眼镜的材料和加工的技术有了很大的进步，低价不一定劣质。
二、建议消费者到大的品牌店配眼镜，质量还是比较有保障的。

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翻新手机充“水货”，旧机招买很红火                        

羊城晚报 记者  黄宙辉  实习生  叶宗剑、吴颖薇

    手机越来越便宜，一些被称作“水货”的手机更是便宜到你不敢信，可买回来后却问题多多。一分钱一分货，很有可能你的手机就是翻新手机。这些翻新手机的利润更是会吓你一跳。不信？跟着来看看。

一  业内人自述

伟仔（化名），从2000年开始涉足翻新手机生意，对翻新手机的全部流程及利润如数家珍。

    从2000年至今，我已做了8年的翻新手机生意。所谓翻新手机，就是回收旧手机，经过加工后，再充当新手机卖出去。我们不会把翻新手机叫做二手手机，而叫作“水货”手机。外行的人大多数认为，“水货”手机就是从境外或国外走私过来，只是没打税，手机的质量不会有问题。其实，“水货”手机至少包括四种：港行，即是从香港走私进来的手机；欧版，这类机原本销往欧美等国，经走私流入内地；过了保修期的行货手机；翻新手机。我们正是利用顾客不懂行而又贪便宜的心理，把翻新手机当其他水货卖出去。
    这行一般的做法是，第一步，租一个店铺或档口，把店铺装修得很好，看上去很像正式的手机专卖店。第二步，回收旧手机，包括在二手市场批发，雇人在街边低价回收，或者买一些来历不明的手机。第三步，翻新旧手机，如果是有问题的手机先维修好，然后进行清洁、换新的外壳、抛光、加上配件、配上说明书、重新包装等，熟练的人不用十分钟就能翻新好一部手机。
    第四步是出货，翻新后的手机一般会储存在另外的地方，以免被查缴，然后通过自己的店铺卖出去，或者转给批发商代理，哪个店铺需要翻新手机，就可打电话给批发商，会立马有人送货上门。这些批发商有些是个体，有些是集团，他们控制着翻新手机市场的价格，根据行货价格走势，每隔一两个星期就更新一次翻新手机的报价。
    由于翻新手机的价格往往比行货手机便宜几百元，甚至比港行、欧版水货便宜，所以销量相当客观。生意好的店铺一天最多可卖出四、五十部翻新手机（当然是在货源足够的情况下），平均也能卖出二十部左右，一个月按30天算，一年的销量就有7000多部。
    做这一行真是好赚，特别是在2000年到2003年这几年，做得大点的，一年赚一两百万不成问题。这不是我吹水，我可以计算出来。翻新手机的平均利润是300元/部（价格越高的手机赚的利润就越多），一年按销售7000部计算，毛利可达到210万元。每个月的支出包括人工（按一个店铺雇10个人计）、店租等，大概是2.5万元左右，一年的支出是30万，扣除后，一年的纯利是180万！最近几年做这行的人多了，生意比以前难做，但还是有不少的钱赚。
    有人可能会不相信，一部翻新手机的利润会有那么高。我再算给你看，以索爱W810为例，买回来的旧机成本约是700元（很多时候会低于这个价钱），配上光碟要8元、包装盒和说明书要20元、电池要15元、充电器要5元、耳机和数据线要35元、新的手机外壳要35元，这些都加起来的所有成本就是818元。按照水货价格卖出去，就是1080元，纯赚262元！
    这些翻新手机在某些地方占市场的比例甚至达到70％，据我所知，在陵园西路就有十数家店铺是卖翻新手机的。一些大型商场的手机专柜也会销售翻新手机，因为消费者容易相信大商场没假货，且有关管理部门比较少去查这些大商场。此外，翻新手机也是大批销往农村或者欠发达地区，那里的人对手机了解得很少，根本分不出哪些是行货，哪些是翻新手机。

二  记者亲体验

    业内人告诉记者，给手机翻新的过程，外人很难看得到，除非有熟人带着。但回收旧手机就很常见，比如在陵园西路和英雄广场附近，过往的行人没有几个不被“收机佬”骚扰的。
    11日中午，记者来到被称作收购旧手机“一条街”的陵园西路。刚进入路口，记者就开始“步履维艰”，“收机佬”如路障般不断截住询问：“老细（注：老板），卖唔卖手机？”当记者表示想卖掉旧手机时，立刻有三人蜂拥围上。记者还没反应过来，手中的诺基亚手机已被其中一人“抢”走。只见他利索地拆开手机电池，查看内部进网许可标签。
    随后他们便与记者谈起价钱来。“你就开个价吧。”一个瘦小的中年男人问。记者称不懂行内价格，该男人又将手机拆得更碎，假装琢磨一下，便顺口开价一百块。“太少了吧？我这部手机可是在专卖店买的行货。”看到记者嫌价低，该男子犹豫了一下：“那就一百五，反正你的手机很旧了，买新的手机也就四五百块。”记者说需要考虑一下，拿回手机往前走，该男子又快步追上来改口大喊：“最多给两百块，我只赚十块钱了……”
    前面又有人拦住了记者，表示要收购记者的旧手机。记者装作好奇，问这些旧手机回收之后作何用，是否是翻新之后再卖出来。一个男子笑称：“那些公公婆婆就是用这种旧手机。”也有人承认，回收后会将手机零件拆出来，像将汽车零件拆下再重装新机一样。当记者欲进一步询问，“收机佬”们很警惕地不再透露任何信息。
    记者粗略统计，整条陵园西路和中华广场门口，大概有四、五十名从事回收旧手机的人员。面对“收机佬”的骚扰，过往的街坊都觉得很烦：“他们见人就问手机卖不卖，都不管你的手机是手里拿着，还是放在裤兜里。”

三  消费者自述

案例一：郁同学买到翻新手机，第二天就充不进电

    今年春节前，我在海印的某间手机店看中了一部“索爱”手机。售货员说，手机是全新的，价格为1800元。我看手机外壳什么的都像是新的，于是便买了下来，但没给我手机的发票，只给了一张收据。第二天，当我往手机充电时，发现根本充不进去。我拿回去，手机店的人说是充电器坏了，给换了一个充电器。
    第三天，我碰巧在海印市场看到有一个“手机检测中心”，便拿手机去检测，工作人员告诉我，这部手机100％是旧机。一想到花了1800元竟然买到的是旧机，我心里就很不舒服，立刻就去那间店要求退款。刚开始他们不肯，但后来可能是心虚，还是把钱退给了我。
    这次买手机的经历，让我认识到，不给发票的手机，还是不要买，免得买到翻新手机，累人。

案例二：黄小姐二手市场买手机，一通话就断线

    去年9月底，我在解放路的某个二手手机市场，花1200元买了一部“索爱W810c”手机，从外表看都是新的。店家又是只给收据，不给发票，当时我也不在意。才用了不久，我就发现手机有问题，通话中经常会自动断线，刚开始是十来分钟才断，后来发展到通话十多秒就断，而手机却不是自动关机。为此，朋友都很烦跟我通电话，说很浪费手机话费。
    有朋友拆开我的手机来看，说很像是部翻新的手机。他告诉我，翻新手机还会出现“白屏”（即屏幕显示不了信息）、自动关机等问题。

四  消委会的声音

    根据日前广州市消委会的统计，2007年全市有关手机质量及维修服务投诉有145宗。其投诉焦点问题有：手机质量差，维修质量差，旧机充新机等。其中旧机充新机，正是翻新手机的生存之道，也正好反映了目前手机市场的混乱。
    “12315”有关负责人表示，为避免购买到翻新手机，最好到正规的手机专卖店购买，同时不要贪便宜，还要索取发票、保修卡等相关的资料，以保证手机出问题时，有证据去跟店家协商或者到消委会投诉。业内人士“伟仔”（化名）也支了一招，最好找熟识手机这一行的朋友陪同去买。

五  追问

    翻新手机存在这么多问题，也占了这么大的市场，为何没能得到有效的监管？记者在网络上查找，目前为止广州还找不到类似手机行业协会的行业机构。当手机出了问题，消费者只能去找消委会，而消委会又要经过一系列的程序去调查，很是费时费力。
    另一位不方便透露姓名的业内人士称，现在手机行业的门槛越来越低，小作坊比较多，难以去监控。他还透露，一般做翻新手机的，都多多少少有“熟人”，一有检查的风会草动，他们通常会事先得到消息，及时躲避。就算被抓了正着，由于店里并不存多少货，所以损失不会大。

六  简易判别翻新手机的方法

　　1、检查手机串号。按*#06#，看显示的串号和机壳后面的串号是否一致，如果不一致，那么这部手机必定属于翻新机。
　　2、检查手机的总通话时间，新机通话时间显示为“0”。
　　3、检查手机屏。新机的手机屏上一般都贴有透明保护贴，鉴定保护贴有没有空的鼓气泡。把保护贴揭掉，如果手机显示屏上有污物、指纹等，说明这是一部处理过的翻新手机。
　　4、把后盖打开，检查后面的四颗螺丝，若是螺丝掉漆或已经花了，手机可能被人打开处理过。
　　5、检查手机上下壳的接缝处、键盘的缝隙里等外壳容易藏灰尘的地方。一般用过的手机，这些地方是不容易被清理干净的。

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黑心老板是如此骗吃吃骗的……

羊城晚报记者 程行欢，实习生李佳、詹丹丹

    吃海鲜，吃三文鱼，总觉得少了那么一点点。不过，您是否去较真追究过呢？买完单，是否又觉得哪里不对劲，却说不出来呢？在酒楼餐厅吃饭挨宰已经成为一种常态。业内人士向您介绍一些常见的猫腻和手法，消费者们，手段虽多，有心也可防范。当然，有关部门也该管管了。

业内人士曝光

业内人士——发哥（化名），厨师，从大排档做到酒楼，看惯多种欺骗手段，因受良心煎熬改作斋菜。
关键词：察言观色做手脚

    缺斤少两已经是酒楼的一个通行法则。业内似乎都有个不成文的规矩，比如用胶袋带会撑海鲜，由于海水带盐分，比普通水要重一些，往往称出来分量就多了。而海鲜由于价格高昂，差个几两，价钱上可能多出数十成百。此外，行业内惯用的手法还有注水、缺斤少两、死鱼换活鱼、剥皮去骨算分量、将昂贵品种掉包换便宜货等等。最普通的计算方式都是要一斤上8、9两，差少少客人也无从察觉。一斤白灼虾，少个一二两是通行规则。一旦有客人较真，我们会有很多解释，比如一条鱼称的时候是一斤，现在剥皮去骨，掏出内脏自然没有一斤了。有的干脆说经过煎炒，水分蒸发，自然会轻了很多。
    不过，更多的时候我们是看客人对海鲜的熟悉程度，还有对事情是否计较。一般吃海鲜的客人都出手大方，而且消费很多都不是自掏腰包，也不爱计较看单，所以通过察言观色，会知道是否可以做一些手脚。一般来说，对海鲜的熟悉程度不是很高。
    还有一种惯用手法是将产品调换。打个比方，如果客人点基围虾，基围虾的外形和沙虾比较相似，但是价钱要贵一点，因此一斤里面会掺1到2两的沙虾。再加上因为基围虾本身就会给你少上个1、2两，因此其实你只吃到6、7两基围虾。九节虾和花虾也会出现这样的情况。
    这只是价格上的欺诈，作为厨师，我也看多了利用添加剂掺入食品来欺骗消费者的情况。我现在改作斋菜，良心上不安啊，因为绝大部分的荤菜都含有各种添加剂。

业内人士——曾小姐（化名），服务员，在广州多家酒楼餐厅打工做服务员
关键词：魔高一丈

    餐饮行业要坑人是很容易的。很多手法被报纸、电视台报道后，消费者也开始有所警惕，比如现在他们会经常查菜单价格，记住菜的价格；还有他们会问的比较详细，小菜收不收钱，水果甜品是不是赠送，但是总有办法从其他渠道赚回来。现在不是都涨价吗？一涨价客人就会嘀咕，怎么这样贵。但是我们可以换盘子，我们把大盘子换成小盘子，以前可能是9寸，现在是5寸；自然省了一点。还有打折吸引顾客，说今天可以打多少折，但其实海鲜、酒水、茶位、甜品肯定不在打折范围内，即使打个88折，也就省一点点钱。如果是炖汤，那更好了，锅大一点，料少一点，一般是看不出来的。

现场直击——三文鱼竟带木桶称！

    记者一行三人来到北京路的一级棒寿司店。这家店位于超级旺地之处，广告宣传单上印着“全市震撼价，三文鱼条装每斤仅售46元”。记者在用餐时间到达时，门口有挤满了排号的人，差不多十多个等待的椅子全坐满了，还有很多人站着等。记者点了一斤三文鱼。在上菜之前特意又详细问了一下一斤是怎么算的，店员明确告诉记者餐牌上写的条装三文鱼是指连皮带骨一斤46元，而净肉就只有7到8两。上菜后，记者拿出自带的小秤一称，却仅有5两！
    记者问身边的一位20多岁的女食客，觉得吃三文鱼够不够秤，“看都能看出来啦，但是在这些店吃都是这样啦，说是一斤看样子顶多就7两。。”
    晚上21点，记者 记者随后来到一级棒体育西店，问服务员一斤三文鱼两人吃够不够吃。
    “实际上没有这样多”，该店一服务员解释说，“一斤鱼肉本来只有5.8两。”
    羊城晚报：“那上面说又是一斤。”
    服务员：“一斤我们还算上盘子的重量。”
    羊城晚报：“可盘子算起来不止一斤重啊！”
    服务员：“那我们就不知道了……”
    记者看到，盛放三文鱼的是木质的盆，里面还放了许多冰块。

消费者自述

消费者：姜先生，自称吃遍广州所有高档酒楼，对偷天换日招数了如指掌。吃饭爱好——最爱算账，复单时查猫腻成为一种乐趣，自称已经从酒楼里抠出了1万多块钱。
    吃遍了广州所有高档酒楼，我可以很负责任地说，只有广州酒家从来没有算错过数字。白天鹅算错过我2次（可能是疏忽）、中国大酒店算错过我3次，算错两三百是常有的事情。新荔枝湾曾经给我抓了最大的一单，我们吃5000多块钱的饭，多算了我们800元。一般伎俩就以下几招： 
    乱算价格—— 有次我在二沙岛的新荔枝湾吃饭，那里的鲍鱼有两个价格，一是品尝价，一是糖心价，价格相差100多元。我们点的时候并不知道有这样的差别，吃完后买单时发现价格不对。我们说你怎么鲍鱼算多了？服务员说：“我们是按糖心价算的，你们又没有说要品尝价。”可我们也没有要糖心价啊！还有那燕窝，点了例牌一盅2两，结果给我们上的是“3两”！
    偷龙转凤——在利苑我们点了一条东星斑，400多元一斤。结果上菜时上了一条杂斑。按照我的经验，东星斑和杂斑不同点在于，蒸熟后东星斑是全身红色，而上的杂斑只有头尾是红色。我当时问为什么上了其他的菜。服务员狡辩说，这就是东星斑，是我不认识。我很生气，让她把采购叫来，问问采购人员，这是什么品种。他们看我来硬的就改口说，杂斑也是东星斑的一种。我更加生气，说普通鲫鱼和白鲫还都相似的，价格差个3-4倍，怎么可以这样欺骗消费者。最后他们见我态度坚决，只好承认上错了菜。给我们每斤减了36元。但当时杂斑的价格才100多元一斤，我们还是吃大亏了。
    缺斤少两——少秤是最常见现象。一次，我们在电子大厦的新荔枝湾吃饭。当时我们要了笋壳鱼，服务员说这条鱼有2斤。我以前吃都是一斤多，还没有吃过整2斤的，一时好奇，又刚好带了一个小海鲜秤，当场一秤，才1斤3两。按照当时市价，大概1斤300多元。如果不称，又被坑了一把。
    菜单复杂——有两家的菜单值得一提。一是中国大酒店，只有英文菜单，中国人吃都没有中文菜单。还有一家是利苑，是高级酒楼里唯一没有电脑打单的，使用的还是厨部、味部、点心部等分类办法，不仔细看，很容易看晕。
    故意算错——一次，我去环市路的潮皇吃饭。吃完后复单，我把账单退还给服务生，“错了，你再算一遍。”一会服务生把账单拿来，已经改动了一下。我一看，又把菜单退回去，让他们再算一遍。结果他们拿上来的，还是错的。到第三次拿回账单时，他们才算对价格。

姜先生支招——

吃饭诀窍——
1、要会算单，并且一定要养成复单的习惯。
吃饭前，一定要弄清楚各种价格，仔细看清楚菜单，防止有两种菜名。
2、要会点菜
如果是海鲜等昂贵食品，问清楚最小斤两是多少。比如虾，可以点半斤，少了不好做手脚。如果是鱼，则要最小斤两的那条。
3、没有办法的办法——
对于极其昂贵的鱼类，实在不放心怕被调包成死鱼，可以在看过活鱼后叫服务员当场拍死。
4、买单时千万不要抢着付账，也不要因为争着付账就不复单。

利润巨大，监管缺乏，惩罚无力

    为什么在酒楼吃饭会出现如此多的猫腻呢？一方面确实酒店想尽办法多赚钱，另一方面消费者消费也缺乏自我保护意识，往往被商家以各种方式钻空子，在斤两上、菜单上、价格上做很多手脚，防不胜防。“最主要还是巨大的利益空间。”一位经营过酒楼生意的人士告诉记者，由于高档酒楼最大部分是公款消费和商务宴请，一般消费者很少计较价格，一旦经营者缺失诚信，又没有相应的监管和惩罚机制，基本上是零成本和高收益的关系。
    广州市消委会相关负责人告诉记者，“餐饮业目前缺乏直接监管方，还无法做到快速纠正和杜绝这些猫腻。”并且，由于做手脚易，发现困难，百般辩解后消费者较真又很少，因此即使东窗事发，顶多赔礼道歉了事。
    另一方面的原因是，消费者计较很少。“都是台面上的人物，谁都不会去计较价钱，因此往往不会注意这些猫腻。”这位业内人士告诉记者，因此一定程度上助长了酒楼的欺客风气。另一方面，商家都是逐利的，老是希望通过搞些“小动作”来谋求一些正常利润之外的额外利益。
    不过，记者也获悉，有时候猫腻也并非经营者所为。消费者姜先生告诉记者，一位海鲜酒楼的部长曾透露告诉他，有些酒楼的部长、服务员和收银合伙瞒着老板在菜单上做手脚坑顾客。曾有一家酒楼因为类似这样的事件被媒体披露后，该酒店老板一怒之下将服务人员全数辞退。
    “有能力办高档酒楼的商家按理说已经达到一定的资本积累水平，商家应该到了通过优化服务水平、打造品牌饭菜、培育客户忠诚度的高层次竞争阶段了，但现实情况是很多商家连最基本的分量都保证不了。”该业内人士这样感慨。